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东亚儒学问题新探
作者
:
吴震 (著)
出版社
:
北京大学出版社有限公司
出版日期
:
2018
閱讀格式
:
EPUB
書籍分類
:
學術書
;
人文
學科分類
:
哲學類
ISBN
:
9787301289228
儒学
东亚儒学
阳明学
儒家
朱熹
东亚
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內容簡介
目錄
本书紧扣“儒学”“东亚”“日本化”这三个关键词,对东亚儒学、日本儒学以及儒学日本化等历史问题、理论问题进行了深入探讨。全书分为三个部分,内容包括:东亚儒学问题省思、德川日本的儒学重建、日本心学与儒学日本化。
版权信息
鸣谢
序
自序
代前言:关于东亚儒学问题的一些思考
一 “东亚”一词的由来
二 近代中国语境中的“东亚”
三 近年来“东亚儒学”研究的简单回顾
四 关于“何以可能”与“何以必要”的问题
五 小结
第一篇 东亚儒学问题省思
第一章 东亚儒学刍议——以普遍性与特殊性的问题为核心
引言
一 问题由来:何谓“东亚儒学”
二 一场没有交锋的论战:何谓“东亚”
三 17世纪以后东亚文化差异巨大论
四 儒学日本化与日本特殊论
五 日本儒学中的普遍与特殊
六 余论
第二章 试说“东亚儒学”何以必要——从子安宣邦、黄俊杰的相关论述说起
一 子安宣邦:建构“作为方法的东亚”
二 黄俊杰:文化多元视域中的东亚儒学
三 小结:从四个方面谈东亚儒学何以必要
第二篇 德川日本的儒学重建
第三章 道的“去形上化”——日本徂徕学建构政治化儒学的一项尝试
引言 “海内第一流人物”
一 问题由来:近代性与日本化
二 道的“去形上化”与政治化
三 道的非道德化
四 道的历史性与普遍性
五 小结
第四章 以古言征古义——德川儒者荻生徂徕经典诠释方法论初探
一 古文辞学的发现
二 以汉语会汉语
三 以古言征古义
四 小结
第五章 德川日本徂徕学的礼仪制度重建
一 “礼”是先王之“准据”
二 “礼”的现实化问题
三 “行礼”的人情基础
四 小结
第六章 17世纪德川儒学“反朱子学”的案例考察——从伊藤仁斋“仁学”“道论”思想建构来看
引言 朱子学的日本命运
上篇 仁学
下篇 道论
余论:德川儒者“反朱子学”的几点省察
第三篇 日本心学与儒学日本化
第七章 德川日本心学运动中的中国因素——兼谈“儒学日本化”
引言 东亚地区的两种心学
一 心学:从中国到日本
二 梅岩心学的思想特质
三 石门心学的讲学运动
四 石门心学与“儒学日本化”
五 附录:飞騨国心学讲学的一部实录
第八章 德川日本心学运动的“草根化”特色——就民间文书《心学入门手册》而谈
引言 心学研究中的“瓶颈”问题
一 心学活动在下馆藩的展开
二 心学讲学的草根化特色
三 余论:“津田观点”再思
第九章 中国善书在近世日本的流衍及其影响——以中江藤树的宗教观为中心
一 藤树与茂猷的思想交涉
二 藤树宗教观的主要特色
三 中国善书在日本的流传
四 小结
第十章 中国善书思想在东亚的多元形态——从区域史的观点看
一 将中国亦视为一种“区域”
二 《乡约》《六谕》在东亚的不同遭遇
三 中国善书在东亚的多元展开
四 小结
附录
附录一 丸山真男有关“日本性”问题的思考
一 “近代”是丸山的一种宿命
二 早期丸山的“日本研究”
三 晚期丸山的“原型-古层”论
四 小结:对丸山“日本性”探索的一些思考
附录二 关于“东亚阳明学”的若干思考——以“两种阳明学”的问题为核心
引言 何谓“东亚阳明学”、什么是“阳明学”?
一 “两种阳明学”:解构中日阳明学的“同质性”
二 何以说“原本就没有两种阳明学”?
三 “红色阳明学”与“白色阳明学”
四 “近代阳明学”是日本的“近代思想”“政治言说”
五 小结:东亚阳明学研究具有建构性的意义
参考文献
詳細資訊
國際計量
出版地
:
中國大陸
語言
:
簡體中文
东亚儒学问题新探
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